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赣剧在社区中的传承与发展(2)
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摘要:三、赣剧进入社区的思考 随着当今科技、媒体、网络的高速发展,人们的娱乐方式发生了颠覆性改变。以前传统的娱乐方式,如:看电影、看戏、打扑克
三、赣剧进入社区的思考
随着当今科技、媒体、网络的高速发展,人们的娱乐方式发生了颠覆性改变。以前传统的娱乐方式,如:看电影、看戏、打扑克、打麻将、玩游戏等,都可以在手机或电脑上进行。传统的戏曲,包括江西最具代表性的赣剧,其发展也经历了一个“瓶颈期”,其娱乐功能几乎消失。许多剧目都因资金投入不足、观众受众太少、演员青黄不接、剧目单一陈旧等原因,无法登台演出。所以让赣剧进入社区这个最接地气的、人群相对密集、社会功能成熟的“微型社会”,使得老百姓接受、了解、喜欢,从而达到传承与发展的目的。
关于赣剧进入社区,笔者将从以下几个方面进行探讨:
(一)关于组织机构
赣剧进入社区,首先要成立组织及策划机构。机构人员可由文化主管部门(文旅局、厅)、赣剧团(或其他文艺团体和学校)、社区、小区业委会、小区物管组成。文化主管部门(文旅局、厅)的领导作总协调,其他部门人员各负其责。赣剧团(或其它文艺团体和学校)负责策划、演员、道具、音响灯光、服装、剧目、赣剧知识资料等。社区负责联系演出小区、协调演出时间、协调演出时的安全保卫工作等。小区则负责宣传、具体演出地点和时间、组织观众、演出时维护秩序、协助装台卸台等。
(二)关于观众
在传统的戏曲演出中,观众多寡、掌声多少,似乎是演出成功与否的重要标准。赣剧入社区,也许存在受众太少,掌声不多等问题。即使观众不多,但其潜移默化的作用还是非常大的。一个社区、一个小区所住居民,各行各业、三教九流、男女老少都有,其中不乏在职或已退休的文艺工作者、戏曲爱好者、学习艺术者,如果宣传到位、组织到位、演出到位,他们绝对是观众中的中坚观众。
(三)关于演出形式
传统的戏曲演出大多在剧院、礼堂、剧场、音乐厅等地进行,里面一般都有开阔的观众席、标准的舞台、固定的灯光音响、便捷的候场区等,而在社区、小区,这种场所都极少存在。所以我们在赣剧进入社区时,就要开拓思路、改变观念。赣剧进入社区时,就不一定要整场都演一出戏,也可以和其他表演艺术进行结合。比如在表演赣剧选段时,就可以和小品、相声、舞蹈相结合。也可以和观众互动,利用摸题答题、提问答题、图片展示、现场演示等形式,穿插一些诸如赣剧剧目、服饰、道具、脸谱、文武场的伴奏、乐器、唱腔、音乐、行当、舞台美术等知识;也可以当众表演一些赣剧水袖功、扇子功、抓钉子、钻火圈、五子超生、翻高台、高台套圈、哭笑眼、帐顶飞天、吊辫子、抓火、桌上翻凳、火彩、变衣、担水等绝活,也可以表演一些观众喜闻乐见的文武戏。这样观众在观赏赣剧绝活及精选剧目选段的同时,又学到了许多关于赣剧的常识。
(四)关于演出经费
赣剧进社区,首先应该是一种公益活动,而不是盈利的商业演出活动。演员及舞台工作人员、维持秩序的保安等的劳务费,可以由文化主管部门(文旅局、厅)、社区、小区等协商解决。文化主管部门(文化厅、局)及赣剧团(或其它文艺团体和学校)最好每年都向政府部门申请由财政部门拨一些赣剧下社区的专款,用于赣剧下社区专用。在大力保护“非物质文化遗产”、保护优秀传统戏曲的今天,相信政府还是会满足的。
四、结语
赣剧是江西省最具代表性的优秀剧种,也是江西省第三批国家级“非物质文化遗产”。保持、传承、发展赣剧是利国利民的大好事,赣剧的传承与发展,离不开党和国家以及政府的大力扶持。赣剧文化的传承、保护与发展,离不开社区,需要全社会、全民众的共同努力。在赣剧这个“非物质文化遗产”的保护中,强调“各美其美,美人之美,美美与共,世界不同”(费孝通语)的理念,在社区这个最接地气的“小社会”中生根发芽;同时发扬赣剧的教育人民、引领社会,推动发展的功效,以优秀赣剧文化的精粹结合社区文化的社会特征,促进社会文化的发展,提高社区乃至全社会老百姓的精神生活质量。从而到达满足老百姓精神生活的需求,构建和谐社会、弘扬优秀传统文化、提高国民素质、增强国民文化自信以及幸福指数的目的。
[1]牛冬阳.河南省表演艺术遗产的保护与传承[J].中国音乐学,2008(2).
[2]丁元竹.社区的基本治理与方法[M].北京:北京师范大学出版,2009.
文章来源:《中国社区医师》 网址: http://www.zgsqyszzs.cn/qikandaodu/2021/0611/1901.html